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  主 题： 仙居乐安应氏家谱序 已阅：2169 / 回复：1（楼主）

＜乐安应氏宗谱原序＞昔眉山之作谱牒也更因之以名其亭且刻石焉所以重世裔之序敦孝弟之实即表表足为天下法至词忠厚之意尤后世之所尚焉者也友人伯起应君于探索之暇独慨然有感一日者出其族谱作而请日振之族十余世矣窃闻祖宗有功德子孙不能知不智知而不能表暴于后不贤不知不贤为祖父者亦何乐有是勿肯构勿克负荷之子孙哉余领伯起言因知伯起之拳拳族谱也推眉山之心众酎乎卢陵之式以自成一家之书俾宗功祖德光昭典册千载不磨其为人之贤且智何如哉然其所祖者始于六承事而已而前此未文考也余间应为武王之穆周秦汉魏以来代有传人至晋镇南大将军观阳候之后始家于婺之永康越数传其苗裔散居台之宁海仙居者不一其地居处相隔数百里老成凋谢先后莫稽将欲求其年代推而正之又可得乎伯起俯仰传世之统尝不欲因叶观枝因枝可见干因干可见本以极吾仁孝无窃一之思然欲赊势阻亦只与白云往来徒惝恍于山青水绿之间是则其心之侧然不安者也嗟乎时异事殊枝分派别及今不图诚虑后之子孙不知所自出而昧昭穆之原此所以远而可疑者姑置勿问而止以近而可信者推为始祖焉余于是益知伯起之贤且智也昔郭崇韬跪拜汾阳之墓天下鄙其鲜廉狄青不认梁公之像君子羡其有节使伯起不阙疑而从信将世所称建安咸阳云云者几何不胥为谈籍也哉虽然天下无二应也余闻永康之派自东晋时自检校常侍讳元者之迁于官田始宁海之派由周世宗时自御史大夫讳诰者之迁于梅林始仙居之派由宋乾德间自傅岩居士讳临者之迁厦阁西桥始然厦阁之祖实系梅林梅林之祖实系官田取数家文献合而观之夫慨可疑而不可信呼噫嘻源之所畜者深则流之所及者远德之所积者厚则族之所聚者博作起学明行立登隆兴癸未进士文章节义风为天下所宗今其作谱也虽本十世而止而爱敬之念又未尝不推及于无穷然则祖宗功德惟伯起能通达于前亦堆伯起能昭垂于后善继述肯构肯堂子孙之贤智孰有如伯起者乎宜乎能亢其宗也诗曰孝子不匮永锡两类余于斯益信爱为之序    淳熙三年岁在丙申之春
        赐进士第龙图阁直学通奉大夫同邑吴市明可顿首拜撰

作者：应卫强 （2013/4/18 11:26:47）   回复此贴
  回复:仙居乐安应氏家谱序 第 1 楼

隆兴元年木待问榜进士应振字伯起仙居人终儒林郎知昌国令

作者：应卫强 （2013/4/18 11:31:07）   回复此贴
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